Jedenaście minut

“Jedenaście minut” to historia prostytutki – Marii, brazylijskiej małej mieszkanki miasta, która wyrusza na prostytucję w poszukiwaniu przygody i pieniędzy. Coelho używa Marii do napisania sagi o seksie i miłości, bada różnicę między tymi dwoma, a tym samym kwestionuje różne obręb społecznych kodeksów moralności i prawego życia. <BR> Maria wyrusza jako kabaretowa tancerka w Szwajcarii i stopniowo zwraca się do prostytucji z wyboru, a nie przymusu. W pewnym momencie analizuje swoją sytuację w ten sposób: “robiła to, ponieważ musiała” lub “robiła to, ponieważ chciała doświadczyć czegoś nowego” lub “(robiła to), ponieważ nie miała nic do stracić”. Postanawia, że ​​żadna z powyższych nie jest prawdziwa i że “najlepiej jest zapomnieć o wszystkim i po prostu poradzić sobie z tym, co leży na jej konkretnej ścieżce”.  Maria dowiaduje się o mężczyznach i seksualności poprzez swoich różnych klientów. Rozważa różne punkty książki: “Odkryłem, dlaczego mężczyzna płaci za kobietę: chce być szczęśliwy” lub że “seks zaczął być używany jako narkotyk: aby uciec od rzeczywistości, zapomnieć o problemach, zrelaksować się “. Odkrywa sado-masochizm z jednym z jej klientów i pisze: “kiedy doświadczyłem upokorzenia i całkowitego poddania się, byłem wolny”. Wzrasta jej rozczarowanie seksualnością. Pisze: “Muszę pisać o miłości – w przeciwnym razie moja dusza nie przetrwa”. Wreszcie odnajduje swoją miłość w równie pozbawionym złudzeń malarzu. Maria ma prawo wybierać między swoim życiem bezmyślnej żądzy, życiem zwykłej codzienności, która czeka ją w domu lub odyseją świętego seksu wraz ze swoim kochankiem.

Kontekst społeczny / historyczny:

Napisany w drugiej połowie XX wieku, Coelho koncentruje się na różnych uprzedzeniach związanych z miłością w obu płciach. Śledzi krótką historię takich uprzedzeń w książce, ale bardziej szczegółowo omawia współczesne iluzje dotyczące natury seksu i miłości.

Styl pisania:

Coelho pisze język sugestywnych obrazów – żywo opisując duszę prostytutki, jej seksualne spotkania i jej zawodowe i osobiste frustracje. Coelho używa prostej i bezpośredniej prozy, by władać bardzo wrażliwym tematem, przekształcając go w porywający dramat w poszukiwaniu prawdziwej miłości.

Moje myśli:

Niedawno oglądałem popularny hinduski film “Devdas” Sanjay Leela Bansali. Chandramukhi, prostytutka, w pewnym momencie w filmie wykrzykuje: “Kya ek tawaef ko pyar karne ka haq nehin hai?” (Czy prostytutka nie ma prawa kochać?) Ta książka Caelho, jak mi się wydaje, rozwija właśnie to . Prawo do miłości prostytutki i jej dążenie do niej. I taki jest geniusz Coelho, że jest w stanie prześledzić najgłębsze pragnienia kobiety w procesie.